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員工文苑 | 中國酒文化與文化快色视频在线观看酒 （二）“且樂生前一杯酒，何須身後千載名。”這是詩仙李白嗜酒如癡、漠視名份的心靈獨白； “酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”這是詩聖杜甫喟歎人生苦短、賒酒為歡的衷腸流露； “小酌酒巡銷永夜，大開口笑送殘年。”這是白居易雪夜歡酌友人的推心坦言； “愁腸已斷無曲醉，酒未到，先成淚。”這是範仲淹望秋月、寓情懷的糾結與鄉愁； “正單衣試酒，恨客裏，光陰虛擲。”這是陽春四月嚐新酒之際，撩撥起詩人周邦彥羈旅異地、惜春虛擲美好時光的殷之情誌； “他鄉共酌金花酒，萬裏同悲鴻雁天。”詩人盧照鄰望見鴻雁南飛情景，觸發了他飲酒消鄉愁、遊子思北歸的切切心情； “猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。”折射出詩人劉禹錫留戀春色，不忍離別洛陽時的複雜思緒； “今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。”抒發了詩人王之渙與友人故交短聚離別時如斷根飄蓬般的惜別情愫。 曆史是一座寶庫，在這座寶庫中，你可檢索任何一個時期賢達才俊生活中的軼聞趣事； 曆史是一麵鏡鑒，在這麵鏡鑒裏你可照見不少形形色色的世態與三靈。 以西晉和唐代舉隅，有多少教廷官宦名寮、文宗騷人縱酒慰問，為後世留下無窮燦爛詩篇。 這兩個時期，與酒有千絲萬縷幹係的莫過於“竹溪六逸”、“竹林七賢”和“飲中八仙”。 在山東泰安市中有一座徂徠山，鬆柏參天，山上古刹巍巍，竹林蔭鬱著整個山巒。 詩仙李白寄居濟寧時常常攜孔巢父、韓淮、裴政、張叔明、陶沔等友人隱逸此山，縱消尋歡。 六人中除李白於文壇享有盛名而外，其他幾位雖名不見經傳，但俠肝義膽、沉湎於酒，結為手足金蘭。 屢場酒會，情趣相牽，因而“竹溪六逸”的故事便被人們口口相傳。 將曆史上溯到魏晉期間，“竹林七賢”在民間總能耳熟能詳，眾人皆知。 這就是嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮鹹、王戎、劉伶等七位賢達才俊。 他們大多為三國時期頗有建樹的文學家、思想家或教育家、哲學家。 《魏氏春秋》簡評說：此七人相與友善、遊於竹林，號為“七賢”。 從此，“竹林七賢”成為了中國曆史上盛名赫赫的“酒仙”。 通過時光隧道再來到大唐中間，“飲中八仙”真可謂唐朝近300年文化典籍中最為炫彩的亮點。 他們分別是：李白、賀知章、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭和焦遂。八人中詩仙李白、詩人賀知章和草聖張旭對中國文化的影響最為深遠。 在詩聖杜甫的妙筆下，“飲中八仙”被描繪得栩栩如生、惟妙惟肖。 杜甫就李白寫道：“李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。” 寫賀知章說：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。” 寫草聖張旭是：“張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。” 杜甫直敘鋪成，三下兩下，就把幾位縱酒和狂放不羈的醉態寫得活脫到位，仿佛就在快色视频在线观看眼前。 在許多詩人的筆下，往往還以中秋月為題材，舉流觴邀明月，托物言誌訴衷情。 李白有詩：“舉杯邀明月，對影成三人。”寫月夜花下獨酌的淒冷情景。 杜甫有詩：“露從今夜白，月是故鄉明。”窺見詩人寄情明月的家國情結。 “明月幾時有，把酒問青天。”蘊含著蘇軾酌飲欲醉時、念念不忘對其弟蘇轍的相思相戀。 “春城兒女縱春遊，醉倚層台笑上樓。”詩人王令描摹揚州兒女在如醉春景下遊玩時的熱鬧畫卷。 “晚來天欲雪，能飲一杯無？”是白居易道出在雨雪來臨的傍晚對共飲美酒暖身的渴求。 “不知何國香風過，醉我士女如醇醲。”是魏源對甘美濃厚清香四溢美酒的讚歎。 在古人筆下以酒邀月、以酒寫景、情景互現，篇篇凝結著詩人無盡的智慧和心血。 酒是詩的靈魂，詩是酒的醉花。酌酒必有詩成，有詩有歌，生活才更富有情趣。 黃庭堅就說：“四座歡心觀酒德，一燈明暗又詩成。”這是對酌酒可以助人成詩的最好解讀。 正所謂：世間至美都如窖釀，詩興情懷最易酩酊。今人也認為：詩酒自相輔，源流照千秋。 作者：魏仲煜 甘肅快色视频在线观看酒業有限責任公司
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